Иностранцы в Петербурге

Шведские пленные на строительстве Петербурга
(рисунок шведского военнопленного Карла Фридерика Койета)

Новая столица была основана Петром I на землях, где издавна селились шведы, и обитатели крепости Ниеншанц стали первыми шведскими жителями Санкт-Петербурга. Шведские военнопленные, использовались на строительстве города и участвовали в возведении главных ранних зданий Петербурга, например Петропавловской крепости и Петергофского дворца.

Шведская община в Петербурге включала в себя в начале 18 века около двух тысяч шведов, в нее входили военнопленные и горожане и ремесленники из расположенных в округе и постепенно присоединяемых к России областей. Известно, что с 1708 года шведы, как и другие лютеране, вели службу в домовой церкви адмирала Крюйса - голландца, родом из норвежского городка Ставангера.

Приходские церкви с учебными и благотворительными заведениями служили своеобразными "уголками родины" для разных этнических групп, очагами их духовной, культурной и общественной жизни в Петербурге. Протестантские церкви немецкого, голландского и французского приходов издавна, с 1730-х годов, были сосредоточены вдоль Большой Конюшенной улицы. Финско-шведский приход обосновался здесь в 1733 году, а в 1745 году разделился на два самостоятельных.

Центром шведской общины с начала 18 столетия и на долгие годы становится церковь Святой Екатерины. Сначала это было маленькое строение на Малой Конюшеной улице, которое не сохранилось. Существующее ныне здание (Малая Конюшенная, 1) было построено в духе романской архитектуры в 1867 году по проекту шведского архитектора К.К. Андерсона, построившего также особняк и производственные здания для шведского промышленника Людвига Нобеля на Выборгской стороне.

Церковь Святой Екатерины на Малой Конюшенной улице была на протяжении двухсот лет естественным местом встреч для шведской Колонии в Петербурге. Картина написана шведско-финским офицером и художником Хьюго Бакмансоном, работавшим в Петербурге на рубеже 19-20 вв., в частности художником-баталистом при русской армии.

Приход пользовался большим благоволением со стороны русского правительства. Он был назван в честь императрицы Екатерины II, а среди его покровителей был государственный деятель граф Миних. Многие прихожане шведской церкви внесли заметный вклад в жизнь Петербурга и России. К самым известным относятся художники Александр Рослин и Беньямин Патерсен, автор точных и ярких видов Петербурга конца XVII века, семейство Нобель, много сделавшее для процветания русской промышленности, знаменитый балетмейстер Христиан Иогансон, придворные ювелиры Болин, портной Юхан-Петер Лидваль, поставщик Императорского Двора, и его сын архитектор Фредерик Лидваль, блистательный мастер петербургского модерна. Интенсивные научные контакты между Россией и Швецией олицетворяли фигуры известных астрономов Магнуса Нюрена и Оскара Баклунда, много лет работавших в Пулковской обсерватории.

В конце XIX - начале XX века шведы селились в Петербурге преимущественно в юго-западных частях Выборгской стороны и Васильевского острова, на Восточной окраине Мойки и Екатерининского канала - в районе своей приходской церкви. В шведском приходе была подготовительная школа для шведских и финских детей, которая была бесплатной. При церкви действовала шведская "средняя" школа, где преподавание велось на русском, шведском и французском языках. В соседнем доме, тоже принадлежавшем шведской общине во второй половине XIX века появился шведский клуб. Кроме того, община позаботилась об открытии при церкви приюта для бедных детей.

По данным переписей 1869 в городе насчитывалось 5164 шведов по языку и 1267 - подданных Швеции, в 1910 - 2980 шведов по языку и 880 - подданных Швеции. Шведы мужчины в 1869 году были заняты в металлообработке (15%), сапожном деле (12 %), обработке дерева (6 %). Ювелиры составляли 8,6 % всех шведов, часовщики - 3,3%. Женщины занимались главным образом услужением (55%), изготовлением одежды (11%), стиркой белья (6 %). Значительную долю составляли шведы среди администрации крупных предприятий (3,5%), учителей гимнастики (5,8%).

К началу первой мировой войны в Петербурге проживало уже около шести тысяч шведов. Это объясняется укреплением дипломатических отношений между двумя странами. А в 1908 году правящие династии России и Швеции породнились - сын короля Швеции Густава V сочетался браком с двоюродной сестрой Николая II великой княжной Марией Павловной.

Живя в России, шведы не утрачивали своего языка, культуры, не забывали о своей родной стране. Напротив, они основали Шведское общество, которое основную свою задачу видело в том, чтобы "содействовать сближению шведских подданных, живущих в Санкт- Петербурге, сохранять в их среде родной язык, советами помогать приезжающему люду и оказывать поддержку нуждающимся соотечественникам".